La lingüística
estudia los hechos empíricos de la adquisición. Describir transcribir y
analizar datos de acuerdo con las convenciones propias.
El lenguaje es
un modo de ver o ilustrar hechos.
LINGÜÍSTICA EN PSICOLOGÍA
La
psicolingüística es una disciplina que trata de descubrir cómo se produce y se comprende
el lenguaje por un lado y cómo se adquiere y se pierde el lenguaje por otro.
Muestra, por
tanto, interés por los procesos implicados en el uso del lenguaje
Como ciencia
experimental: exige que sus hipótesis y conclusiones sean contrastadas
sistemáticamente con datos de la observación de la conducta real de los hablantes
en situaciones diversas.
¿Los
sociólogos? Se interesan en la filogenia, la ontogenia o historia del
individuo.
se dedica al
estudio del contexto social de las comunidades de habla, en concreto, al
estudio de las relaciones entre diversos factores sociales y las lenguas o
variedades de lengua que los hablantes de estas comunidades usan.
La sociología del lenguaje toma las comunidades de habla y las lenguas como instituciones sociales; estudia, pues, la distribución de lenguas y dialectos, los contactos entre lenguas en una comunidad de habla, las situaciones de bilingüismo, de diglosia, las alternancias de código entre lenguas, etc. Se diferencia, así, de la sociolingüística, que opera en el nivel del uso de la lengua y del contexto en el que este se produce.
En cuanto a la
didáctica de la lengua, la sociología del lenguaje provee de un análisis de la
situación lingüística de la comunidad de habla relevante, el estatus social de
una lengua respecto a otra, las actitudes sociales hacia las lenguas y hacia
las comunidades de habla, los valores culturales asociados a las lenguas, el
tipo de oportunidades sociales de contacto entre ellas, el estatus
socioeconómico de los aprendientes, etc.
Todos estos
datos son de particular importancia en la elaboración de planes de enseñanza y
de aprendizaje de segundas lenguas en una determinada comunidad de habla.
La sociología
del lenguaje, además, propone contemplar las lenguas y la enseñanza de lenguas
de un modo ‘sociológico’ e interpretar la enseñanza y el aprendizaje de lenguas
como un modo de sociedad en el que se establecen grupos y contactos
interlingüísticos y étnicos.
Para finales
del siglo XVIII inicia un enfoque diarista, dónde se dan casos aislados en una
especie de diario. Aquí el Niño empieza a decir sus primeras palabras hasta los
4 o 5 años.
En los años 50
una nueva etapa "estudios sobre el lenguaje estimulado"
CARROL 1953 análisis
sobre emisiones de los niños tanto individuales como en grupo utilizando el
magnetófono y el espectro
Pusieron en
evidencia dos puntos
·
La
longitud de las oraciones aumenta conforme la edad
·
El
volumen del vocabulario se correlaciona con el CI
En 1972 primera
organización sobre el lenguaje
CHOMSKY
Noam Chomsky
(Filadelfia, Estados Unidos, 1928) es uno de los pensadores más reconocidos. Su
obra es extensa y multifacética: ha desarrollado teorías, estudios y
conocimientos profundos tanto en el ámbito de la lingüística, la psicología del
desarrollo, la filosofía y el análisis político.
Postula una estructura
sintáctica y su hipótesis sobre que los humanos tienen un conocimiento innato
de la gramática.
TEORÍAS DE LA
PSICOLOGÍA DEL LENGUAJE
Chomsky afirma
que existe un tipo dispositivo innato ubicado en el cerebro, con una función especial
para la Adquisición del Lenguaje, permite aprender y utilizar el lenguaje de
forma casi instintiva, comprobando además que los principios generales de la
gramática son universales para todos los seres humanos, defendiendo así la
existencia de una Gramática Universal.
Tenía varios seguidores
de la Teoría Innatista, el lenguaje es algo innato del ser humano, y no algo
aprendido, como defendía el conductismo. Es decir, el lenguaje se adquiere
porque los seres humanos estamos biológicamente programados para ello, sin
importar el grado de dificultad de la lengua.
El conductismo como teoría psicológica
El conductismo
era una corriente que pretendía
convertir la psicología en una ciencia objetiva
Watson creo la
visión Behaviorista. En su libro habla sobre la reacción a los métodos
introspectivos de examinar el contenido de la mente humana.
La psicología
por fin quedó definida como una ciencia del comportamiento
El método
behaviorista estribaría de apoyarse en datos objetivos y la introspección.
Además de emplear estímulos, respuestas.
El conductismo
no tenía permitido observar los órganos perofericos como los sentidos músculos
y glándulas. Ya que no eran observados objetivamente.
Watson se baso
en hallazgos de pavlov
Las palabras
son sólo una respuesta verbal cuando estamos pensando, estamos hablando para
nosotros mismos.
El consideraba
las emociones como una respuesta glandular. "si no puedes medirlo o
tocarlo, no sirve"
Skinner y su
visión del lenguaje
Las respuestas
verbales se corresponden directamente con los estímulos sin necesidad de que
intervenga otras variables como el significado.
Skinner
concluyó que el comportamiento verbal opera el comportamiento, determinado por
estímulos y refuerzo.
El
condicionamiento operante
Es un
comportamiento verbal primario. El habla es una respuesta motora.
El modelo de
aprendizaje: una acción original se convierte en parte del repertorio del
comportamiento.
Puede surgir
como ecoica: repetición
Mound:
respuesta aprendida. Resultado de una necesidad
Tacts:
respuestas al azar en presencia de un estímulo particular.
La mayor parte
del lenguaje es verbalizado, como ejemplo de lo denominado respuestas verbales.
Skimmer agrupa
las palabras sobre la base del comportamiento con el que están asociadas. A
medida que el vocabulario es desarrollado, otros factores intervienen afectando
la eleccion de palabras.
El pensamiento
es continuación del comportamiento verbal subvocal. El pensamiento es verbal oh
no, cubierto o abierto.
El Niño oye
mucho lenguaje antes de hablar. El vocabulario oído es mucho mayor que el hablado.
Argumentos en
contra
Hay imitación
en el aprendizaje de la lengua. Vocabulario y la fonología se aprenden a través
de imitación, pero no es obligatorio.
McNeil
contradecía esto, el defendía que el niño no es capaz de imitar, sino que los
adultos imitan al menor. Ya que el niño utiliza un tono de voz, un ritmo y
tonalidad diferente. Al prestar atención, la conversación del adulto está llena
de "hums", cortes rápidos, pausas y titubeos. El niño ignora estas
cosas, se centra en el "lowest common multiple"
El niño imita
un emisión multiple. Pero esta debe depender de otra cosa, poseer la habilidad
de reconocer lo que debe imitar antes de hacerlo.
Teoría de la
contigüidad
Esta teoría hablaba sobre una combinación de estímulos que han
acompañado a un movimiento, en su emisión recurrente tenderían a ser seguidos
por ese mismo movimiento. Se afirmaba que todo aprendizaje se basa en
asociaciones estímulo y respuesta.
Los movimientos son pequeñas combinaciones estímulo-respuesta.
Estos movimientos conforman los actos. Una conducta aprendida es una serie de
movimientos. Toma algún tiempo para que los movimientos se desarrollen como un
acto. Guthrie creía que el aprendizaje era un fenómeno creciente. Toda conducta
involucra la repetición de movimientos y lo que se aprende son los movimientos,
no las conductas.
Guthrie sostenía que cada movimiento produce estímulos y que los
estímulos se condicionan. Todo movimiento sirve como estímulo para diversos
órganos de los sentidos, para los músculos, los tendones y las articulaciones.
Los estímulos que actúan al mismo tiempo que ocurre una respuesta, se vuelven
condicionantes de esa respuesta.
El científico
de la teoría de la medición intenta explicar el aprendizaje del significado de
las palabras en base a la teoría de contigüidad.
Tras oír
repetidas veces una palabra, antes de tenerla representada, respondemos a la
palabra como respuesta mediadora.
La teoría de la
medición explica el aprendizaje del significado de las palabras por medio de
definiciones.
Contigüidad, la
sensación producida por una palabra, sirve como mediadora de otras palabras
para darle sentido a otras.
¿El lenguaje es
innato?
Como se ha de
mostrar a lo largo del blog, este pensamiento sobre si el lenguaje puede ser
innato o algo que se adquiere depende totalmente de la postura u autor del que
se hable.
Teoría
mentalista
En esta teoría
inconformes con el enfoque de Skinner, presentaron una nueva visión donde el
lenguaje es innato. Creía que la lingüística puede contribuir al estudio del
entendimiento mediante una postura racionalista. Además de que los humanos,
nacen con un número de facultades específicas.
Descartes
mencionaba que las ideas son innatas u no derivadas de la experiencia.
Gramática transformativo-generativa.
La estructura
de la lengua está determinada por las estructuras de la mente humana. La lengua
humana tiene propiedades estructurales de base en común.
Principios básicos de la T. Mentalista
El modelo
mentalista de aprendizaje de lenguas tiene su base en las teorías chomskianas,
por las que existe una estructura prediseñada de serie en el cerebro
(dispositivo de adquisición del lenguaje, LAD), preparada para aprender la
lengua mediante la maduración de esa capacidad intrínseca. Según esta teoría,
la adquisición de la lengua se produce de manera innata, estaríamos
genéticamente preparados para ello. El input ya desencadena los mecanismos
internos necesarios para que el aprendizaje tenga lugar.
Al contrario que el
conductismo, el mentalismo defiende que la mente humana es la única fuente de
conocimiento. Como consecuencia, en el aula, el docente podría centrarse en el
aprendizaje de aspectos culturales. Algunas de las críticas a esta teoría
inciden en el hecho de que aún no se ha encontrado ese dispositivo innato común
a todas las lenguas y en que no contempla la importancia del entorno, sino que
considera que el niño va a aprender la lengua independientemente del mismo.
Según McNeil
las estructuras básicas de la lengua pueden estar dominadas a los tres años de
edad.
Compuesta por
tres factores
Input
Lad
Output
Teoría de la maduración E. H. Lenneberg
Eric Heinz
Lenneberg fue un lingüista y neurólogo alemán de origen judío, pionero en las
ideas de la adquisición del lenguaje y la psicología cognitiva, reconocido
sobre todo por sus trabajos sobre los aspectos biológicos del lenguaje.
En su libro
Fundamentos biológicos del lenguaje da a conocer una de sus ideas sobre la
facultad del lenguaje en la vida humana.
§
Para
el lenguaje se asienta en el sistema nervioso central y órganos periféricos
§
La aparición
del lenguaje es un despliegue de capacidades
§
La función
cognitiva es específica para cada especie
§
Los
procesos y capacidades se diferencian de la maduración
§
Al nacer
el hombre es relativamente inmaduro
Periodo crítico
Lenneberg
propuso que existe un periodo crítico donde se desarrollan las funciones
cognitivas humanas, pasado el mismo es más difícil o casi imposible realizarse
en las mismas condiciones que dentro del mismo.
Durante este
periodo las lesiones neurológicas locales son reemplazadas por otras áreas,
logrando mejores resultados cuanto más temprana sea la lesión neuronal. Su
duración actualmente se calcula en general hasta el desarrollo de la pubertad,
aunque para el lenguaje parece ser mucho menor.
Luria
En su trabajo
La actividad consciente del hombre y sus raíces socio-históricas, Alexander R.
Luria (1974) establece de entrada que los animales y los seres humanos no deben
ser considerados como homólogos pues existe una gran diferencia en cuanto a la
actividad consciente humana que no está limitada a motivaciones biológicas como
en los animales cuya conducta es mecánica.
Diferenciaba
entre dos tipos de sensaciones que ocurren fuera del pensamiento: las
protopáticas (las primitivas, mecánicas, destinadas a trabajar con la
supervivencia del organismo)
Y las
epicríticas (las que resultan de cambios físicos-químicos como adaptación
reactiva al entorno)
El lenguaje, para
Luria, es producto de la experiencia social-cultural del ser humano. Comparte y
valida esta idea con Vygotski, quien identificó al lenguaje como el elemento fundamental
constitutivo de la consciencia.
El lenguaje influye y modifica las formas y el
resultado final de las percepciones corticales. El lenguaje libera al ser
humano de su animalismo para evolucionar hacia un sujeto que tiene capacidad de
pensar en el pasado, presente y futuro. Sólo mediante el lenguaje el ser humano
puede crear representaciones simbólicas sobre sí mismo y el mundo que le rodea,
realizando este proceso desde su niñez, etapa muy importante en la comprensión
del desarrollo de la consciencia, así como un proceso que continúa a través de
toda la vida (adultez, vejez) dinámico y transformador.
Referencias
Xavier
Frías Conde. IANUA, Revista Philologica Romanica.
http://www.romaniaminor.net/ianua. 2002. ISSN: 1616-413X
http://www.romaniaminor.net/ianua. 2002. ISSN: 1616-413X
Moreno Fernández, F. (1998). Principios
de sociolingüística y sociología del lenguaje. Barcelona: Ariel.
H.
Pina, Fuensanta (1984). Teorías psicolingüísticas
y su aplicación a la adquisición del español como lengua materna. El
lenguaje humano. XXI, 1, 5-63.
