CAPITULO 6: LA TEORÍA DE VYGOTSKY

Lev Semiónovich Vygotsky. Nació un 11 de noviembre de 1896, en Orsha, Bielorrusia. Tuvo 7 hermanos, paso su infancia y juventud. Su madre era maestra, y su padre era jefe de un departamento de la Unión de bacalar. La familia de Vygotsky era de la más cultas de su ciudad. Vivió una infancia feliz y llena de estímulos intelectuales, además de vivir en una región judía.

Vygotsky estudió con un tutor privado durante varios años y terminó sus estudios secundarios en un gymnasium judío. A los 15 años de edad se le conocía como el “pequeño profesor” y mostró ferviente interés por la literatura.

Sus padres insistieron en que entrara a medicina. Y al ser judío, tenía pocas oportunidades de tener acceso a otras carreras, su interés se dirigía hacia la historia y la filología, además de querer estudiar leyes. Pero al final se graduó de la Universidad de Moscú en medicina. Tiempo después en 1917 se convirtió en abogado, aunque no se le otorgó ningún título oficial.

Regreso a Gomel e impartió clases de psicología y literatura. En 1920 presento problemas de salud, una enfermedad que acabaría con él, tuberculosis. Entre 1924 y 1934 llegó a Moscú, Romanovich, Luria, Nicolaevich y Leontiev se le unieron como discípulos. Se incorporó al Instituto psicológico de la universidad de Moscú en la posición de científico ayudante.

El objetivo de Vygotsky par 1924 era desarrollar soluciones para los problemas que en ese entonces sufría la URRS. Además de dedicar mucho de su tiempo a leer y escribir sobre grandes autores de su interés. Escribió trabajos muy importantes como Diagnostico evolutivo y clínica pedagógica para niños con dificultades. Fue autor de muchas obras, que aún perduran después de su muerte.

Lev Vygotsky falleció un once de junio de 1934.

El enfoque teórico.

Existen tres temas que son el núcleo de la estructura teórica de Vygotsky.

1  .    La creencia en el método genético o evolutivo.

2  .    La tesis de que los procesos psicológicos superiores tiene su origen en procesos sociales.

3  .    La tesis de que los procesos mentales pueden entenderse solamente mediante la comprensión de los instrumentos y signos que actúan de mediadores.

Con estos temas, es posible entender la totalidad a través de sus interrelaciones. El concepto más importa que creo es el de Mediación, habla de mediación refiriéndose a las herramientas de las que la cultura dota a sus miembros para actuar en su entorno

El termino signo, hace alusión a significado. Vygotsky propuso la coordinación entre estas áreas, y defender que los procesos son semióticos.

El método

El análisis genético y evolutivo pretendía analizar los fenómenos psicológicos sin considerar su lugar en el desarrollo.

Un fenómeno psicológico y su posición en el desarrollo genético, la forma en que un fenómeno refleja la transformación que ha sufrido diferentes factores que intervienen en el desarrollo.

Creía que el hecho de no reconocer el impacto del método en la interpretación y definición de los fenómenos psicológicos llevaría a la confusión

Vygotsky creía que no era posible dar cuenta de las diferentes fases del desarrollo con solo principios explicativos. Fue crítico de las teorías de un solo criterio o un solo factor, que postulan que existe una sola fuerza fundamental del desarrollo y un conjunto de principios explicativos.

Es imposible entender a un ser/ objeto únicamente por una sola de sus cualidades.

Rechazaba enfoques basados en que el desarrollo podía ser explicado en términos de incrementos cuantitativos como estímulo-respuesta.

Al aparecer nuevas fuerzas en el desarrollo nuevos principios explicativos entran en juego “Salto en la naturaleza misma del desarrollo”.

Dos principios:

•  Reduccionismo biológico. Reducir a explicaciones del comportamiento y desarrollo del ser  humano a principios de maduración y crecimiento, como una etapa de desarrollo biológica.
•  Conductismo Mecanicista.  Todo fenómeno psicológico se relaciona a un simple estimulo-respuesta.

Vygotsky decía que todo fenómeno psicológico no es posible explicarlo del todo por un principio biológico un por una conducta, sino que el ser humano es más complicado, intervienen muchos factores externos.

·    El desarrollo infantil es un proceso altamente complejo que no puede ser definido en ninguno de sus estudios sobre la base de una sola de sus características.

·     El peso de la explicación pasa de los factores biológicos a los factores sociales.

·     Los factores biológicos tuenen un papel en el nuevo sistema, pero pierden la primacía como fuerza principal del cambio, ya que no pueden ser consideradas la única fuerza del cambio.

Por ejemplo, en el Desarrollo embriológico;

No puede ser considerado al mismo nivel que el desarrollo social. Tiene una ciencia independiente –embriología-. La psicología se encarga del papel e influencia del desarrollo prenatal y hereditario en el proceso de desarrollo social.

En la teoría de Vygotsky, el desarrollo de los procesos psicológicos, ningún factor aislado puede dar una explicación completa sobre las fuerzas del desarrollo. Intervienen diferentes factores explicativos, al incorporarse uno nuevo, la estructura se altera.

Los puntos fundamentales de cambio en el análisis genético de Vygotsky están asociados a la aparición de nuevas formas de mediación.

En algunos casos, los cambios evolutivos son vinculados a la introducción de una nueva forma de medición, mientras que otros se relacionan con la transición hacia una versión una avanzada, de los ya existentes.

El uso e invención de herramientas por los homínidos corona el desarrollo orgánico del comportamiento en evolución preparando el camino para la transición del desarrollo hacia nuevos horizontes.

Funciones psicológicas elementales y superiores

La estrategia general de Vygotsky consistía en examinar cómo las funciones psicológicas como la memoria, atención, percepción y el pensamiento aparecen primero en forma primaria para luego cambiar a formas superiores.

Los 4 criterios principales que utilizó para distinguir entre las funciones psicológicas elementales y superiores:

1.- El paso del control del entorno al individuo, es decir, la emergencia de la regulación voluntaria

2.- El surgimiento de la realización consciente de los procesos psicológicos.

3.- Los orígenes sociales y la naturaleza social de las funciones psicológicas superiores.

4.- Uso de signos como mediadores de las funciones psicológicas superiores. 

La primera característica que diferencia los procesos psicológicos elementales de los superiores es que los primeros se hallan sujetos al control del entorno, mientras que los segundos obedecen a una autorregulación.

El segundo criterio es el de <<intelectualización>> o realización consciente.

El tercer criterio que caracteriza las funciones psicológicas superiores, pero no las elementales es su origen social

El cuarto criterio es el de la mediación. Las utilizaciones de herramientas psicológicas pueden ser utilizadas para controlar la actividad.

Dominios genéticos en la teoría Vigotskyana

Vigotsky junto a luria constituyeron 3 líneas básicas que conforman el desarrollo humano.

Filogénesis

 Se centra en la comparación entre simios superiores y humanos. El uso de herramientas es una condición superior. El uso de herramientas se postula como una de las condiciones que sienta las bases del surgimiento de las funciones psicológicas superiores.

Vygotsky le otorga la diferencia que inserta al ser humano como superior de las otras especies, al trabajo Se dio un salto a revolucionarios

La importancia que diferenciaba el humano era la aparición del trabajo. Se dio un saldo revolucionario cuando se inventó el uso de herramientas y su manipulación, ahora llamado trabajo y su uso de signos (lenguaje).

El marxismo consideraba que el surgimiento del trabajo y producción organizada la clave para el problema animal vs humano. Vygotsky le otorgaba como se dijo la antes, la misma importancia a la aparición del habla.

Además de la evolución se desarrolla hasta que llega un momento en que surge la cultura, la evolución orgánica y el desarrollo sociocultural son procesos, pero no tan aislados, Resulta que puede aparecer incluso antes del nacimiento.  

Historia Sociocultural

Los argumentos de Vygotsky sobre la historia sociocultural son básicamente teóricos y tienen su origen en la obra de otros autores.

Sus ideas sobre este dominio genético tuvieron un papel lo suficientemente importante en la formulación de su teoría como para que en la URSS se la suela denominar como enfoque <<sociohistórico>> o <<historicocultural>> del estudio de la mente.

En concreto Vygotsky hacia un especial hincapié en la diferencia entre este y el dominio filogenético. << el proceso de desarrollo histórico del comportamiento humano no coincide con el de su evolución biológica; uno no es continuación del otro  

Los principios de la evolución darwiniana gobiernan la filogénesis.

El hombre aprende de los errores- y más aún cuando tiene éxitos – de los demás mientras que cada generación de animales puede tan solo aprender por sí misma. Es la humanidad como conjunto y no solo un ser humano por separado, la que interactúa con el entorno biológico.

Las implicaciones psicológicas de la evolución sociocultural que expone Leontiev es necesario invocar  la distinción vygotskyana entre las funciones psicológicas <<rudimentarias>> y << superiores>>.

Una distinción entre niveles de desarrollo dentro de las funciones psicológicas superiores. <<Desde nuestra perspectiva, las funciones rudimentarias y superiores son dos polos del mismo sistema de comportamiento.

La descontextualización de los instrumentos de mediación es el proceso mediante el que el significado de los signos se vuelve cada vez menos dependiente del contexto espacio-temporal en el que son utilizados.

En el cálculo la descontextualización se halla ligada a la aparición de un sistema numérico en el que una cantidad puede ser presentada independientemente de cualquier contexto perceptivo.

La sistematización hace posible la explicación de los signos matemáticos sin necesidad de apoyarse en el contexto de su uso o aplicación.

El proceso de razonamiento y deducción asociado con la experiencia práctica inmediata domina las repuestas de nuestros sujetos sin formación.  Los experimentos sobre categorización, la resolución a nivel superior de las tareas de razonamiento silogístico implicaba el empleo de lenguaje de forma descontextualizada.

Luria solía argumentar que la aparición del razonamiento teórico puede ser rastreada desde la participación de los sujetos en instrucciones correspondientes a un estado más avanzado de la evolución social.

 El desarrollo de la alfabetización produce automáticamente una progresiva descontextualización de los instrumentos de mediación. Mediante el proceso de alfabetización, los seres humanos adquieren la capacidad de utilizar signos de una forma más dependiente al contexto.

Es posible contemplar la alfabetización sin habilidad para utilizar instrumentos de mediación descontextualizados y sin formas avanzadas de funcionamiento psicológico y es posible observar la alfabetización con una descontextualización, pero sin una tendencia a utilizar formas avanzadas de funcionamiento psicológico superior en la ejecución de una determinada tarea.

Cualquier efecto de la escolarización estadísticamente identificable aparece ligado directamente al potencial mediacional de los signos. 

La filogénesis y la historia sociocultural deben permanecer diferenciadas básicamente porque se rigen por conjuntos de principios diferentes.

El dominio socio histórico está relacionado con la mediación.

Ontogénesis

La mayor parte del trabajo de Vygotsky para esta parte, insistió en los diferentes dominios que implicaban diferentes formas de desarrollo. La ontogénesis está formada por una línea natural y una cultural, influyentes en el desarrollo.  

Transcurre mediante condiciones de cambios dinámicos. El desarrollo cultural se haya sobrepuesto a procesos de crecimiento, maduración, y desarrollo orgánico.

El desarrollo natural se explica por principios biológicos, mientras que el cultural por instrumentos de mediación y de descontextualización.

La ontogénesis se apoya en una suposición de que el desarrollo sigue un curso de aislamiento en la primera infancia para después integrarse en la línea cultural.

La maduración orgánica desempeña un papel de condición. Los procesos mentales se forman bajo la influencia de una interacción verbal social con mayores.

Micro génesis

Lev destacaba que el investigador debía ser consiente de los procesos micro genéticos que se implicaban en la formación y manifestación de los procesos psicológicos.

La micro génesis hace referencia a la formación a corto plazo de un proceso psicológico determinado que en un momento crítico aparece una reacción y establece conexiones fundamentales para ajustarse.

UN acto individual perceptivo o conceptual tiene un duración de milisegundos.

Se establecieron principios que pueden explicar el propósito de esta investigación:

Los PP deben estudiarse de forma continua mediante un análisis genético para ecaminar orígenes y transiciones, para un resultado final.

La génesis de los PP implica cambios revolucionarios y evolutivos

La progresión y cambios genéticos son definidos por instrumentos de medición

Las distintas fuerzas del desarrollo con sus respectivos principios operan con dominios genéticos.

Orígenes sociales de los procesos psicológicos

Cualquier función en el desarrollo cultural del niño aparece en dos ocasiones, la primera vez en un plano social y la segunda en un plano psicológico.

Vygotsky reconocía la interacción social, no negaba que los individuos fueran parte de sus propios procesos psicológicos en una vida social, pero afirmaba que estos, operaban mediante principios económicos y sociológicos.

Internalización

Proceso donde ciertos aspectos de la estructura de la actividad realizada en un plano externo se ajustan a uno interno. Es necesario que este cambio se realice, toda función primero es una función social, pero su verdadera transformación se lleva a cabo internamente.

Este concepto solo es aplicable a los PP superiores y a la línea social y cultural de desarrollo. En el modelo transferencial de internalización, menciona que toda propiedad de procesos sociales es transferida a un terreno interpsicologico.

La internalización no es posible explicarla sin un análisis semiótico, un proceso que se desarrolla a conciencia, es de naturaleza social, contiene un mecanismo especifico y es un plano interno por su naturaleza cuasi-social.

La zona de desarrollo próxima

El principal interés era el cómo podía llegar a convertirse un niño en lo que aún no es. Se puede explicar mediante la Zona de desarrollo próximo. Se permitía examinar funciones que aún no han madurado pero que se encuentran en un proceso de maduración o embrionario. Denominados brotes o flores del desarrollo.

La ZDP constituye un sistema funcional fundamental para el cambio cognitivo. En el caso de la actividad que se desarrolla en la ZDP puede producirse una tarea, pero puede cambiar la forma de constituirse el sistema funcional.

La definición por el mismo Vygotsky es que es, una distancia entre el nivel de desarrollo real de in niño y como puede ser determinada por una resolución de problemas.

Se consideró la relación entre desarrollo e instrucción, definiendo esta última como una actividad que es integrada en la instrucción en que se refuerza el aprendizaje. La instrucción solo es positiva cuando va más allá del desarrollo, poniendo en marcha una serie de funciones que están en próxima maduración.

Niveles de desarrollo

Nivel de Desarrollo Potencial: Lo que el sujeto hace con ayuda (realización de acciones en el plano externo, social, de comunicación).

Nivel de Desarrollo Real: Lo que el sujeto hace solo (acciones en el plano interno, mental, individual).

Griffin y cole, mencionaba que para poder entender la relación de la ZDP se debía identificar las actividades guía, estas, implican la noción de progreso proporcionado por la sociedad, tales como el juego, el aprendizaje, y trabajo. Al verse implicados en ellas las zonas se verán modificadas. Así mismo estos autores también hacían mención de que el funcionamiento puede varias en los contextos sociales, ya que se proporciona el punto en que los dominios genéticos y socio históricos pueden examinarse en interacción.

Referencias

Ignasi, Vila. (2001). Lev S. Vigotsky: la psicología cultural y la construcción de la persona desde la educación. Recuperado de: https://www.researchgate.net/publication/264543332_Lev_S_Vigotsky_la_psicologia_cultural_y_la_construccion_de_la_persona_desde_la_educacion